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  • 天下佛教第一家——释迦牟尼诞生地

    来到“摩揭陀国”，与数论派信奉者一道修习禅定。后来又到尼连禅河附近的丛林里，静坐凝思，实行苦修，就这样，整整持续76个春秋却毫无所获，反倒把身体搞得十分虚弱，决定改弦易辙，另辟新径，便放弃了绝食、苦行，...大唐西域记》都有生动记述，当时是”空城十数，荒芜已甚”，”人民稀疏，道路怖畏，白象狮子，不可妄行”。 　　兰毗尼位于尼、印边境，古时交通不便。现在每天都有多班从尼泊尔首都加德满都直飞兰毗尼的航班，乘...

    陈淀国

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的坐禅修炼

    。他毅然决然地改变方法，重新进食，并到尼连禅河去沐浴，洗净了六年的积垢，然后到菩提树下去结跏跌坐，端身正念，立下宏大誓愿：宁愿血缘干涸，身体腐烂，如不成佛，决不起座。他就这样坚持了七天七夜的冥想静坐，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032596125.html

  • 佛是平常心

    学习武艺，都与一般人相同；所不同的就只是他有高明的智慧，远大的眼光，喜欢研究问题。　　佛不是生而知之者，释迦牟尼是一个平平凡凡的人，在三十五岁的时候，释迦牟尼在尼连禅河旁的菩提树下证得了正觉，正确而...

    刘永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133949831.html

  • 新疆佛教壁画〈一〉龟兹地区的佛教石窟壁画

    】—左侧是魔女诱佛，故事是释迦在尼连禅河附近苦修，魔王曾派人来向释迦游说，敦促他放弃苦行。此计不成，於是派魔王之女前来引诱。图中坐在中间者是瘦骨嶙峋的释迦，正在盘腿静坐。左侧裸体者是妖豔的魔女，正扭臂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481253591.html

  • 莲花与佛教的因缘观

    出生的功德，不可思议；池上有千叶金莲盛开，此是菩萨花开，表示释迦将成佛道，度化无量群生。 　　释迦牟尼出家后，经过六年雪山苦修，发现外道的苦行无有实义，在接受牧羊女的乳糜供养后，在尼连禅河沐浴，在...莲花与佛陀的降生成道相关连，亦称正觉花。 　　十方世界一切佛及菩萨，也安坐莲花台上。据《入大乘论》卷下载，第十地菩萨生于摩醯首罗天王宫，坐于宝莲华王座而成佛。《观无量寿经》载，阿弥陀佛及观音、势至二...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275856491.html

  • 佛教的起源与流传

    生活，剃去须发，披上袈裟，出家修行。　　出家之后，释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，坚持了6年，仍旧一无所得，没有找到解脱之道。他于是就放弃了苦行，到尼连禅河中洗净了6年的积垢，并接受了一位牧羊女供养的乳糜，从而使身体得到了恢复。然后释迦牟尼渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树(后称菩提树)下，向东结跏趺坐，发下誓言，如果不证得无上正等正觉，决不起座。一天夜晚，...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云冈第6窟:佛的生命礼赞

    出家。出城门后，太子遣返仆马，人山先行寻访了奉行苦行的跋伽仙人和其他禅定仙人。不过，从他们那里，并没有得到解脱诸苦的答案，太子便独自离去，走向尼连禅河两岸和佛陀伽耶。 　　第6窟长卷式浮雕故事现今只...

    赵昆雨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀光辉照寰宇

    ，深觉得苦行不是道，道非羸身可得；于是决心从座而起赴尼连禅河洗浴来舒畅一下肢体，那知几乎没有气力攀枝上岸了。浴后，受牧女难陀波罗乳糜的供养，释迦牟尼顿时恢复了气力，容光焕发。可是憍陈如等五人以为...？二、离身绝虑的神我毕竟是什么？二位仙人都不能解答，释迦牟尼即又舍之而去。 　　释迦牟尼为著求更胜妙的真理，率著憍陈如等五人离二仙人处，别到林林郁茂、清流盈岸的尼连禅河侧的象头山住下来了。他经常静坐...

    郑有为

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道本无事人 佛是平常心

    释迦牟尼在尼连禅河旁的菩提树下证得了正觉，正确而透彻地觉悟了宇宙人生的根本道理。从此人们才称释迦牟尼为佛陀，或简称为佛，意即真理的觉醒，或简称做觉者。可见，释迦牟尼同我们一样都是平凡的人，他能够借修行而...

    刘永

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350787249.html

  • 峨眉山继业三藏西域行程略笺释。

    迦叶波居中寂灭，不敢指言，故云尊足。鸡足山，梵名Kukkutapdda。　　又西北百里，有菩提宝座城。四门相望，金刚座在其中，东向。又东至尼连禅河。　　东岸有石柱，记佛旧事。　　《大唐西域记》卷八：　　菩提树桓正中有金刚座。昔贤劫初成，与大地俱起，据三千大千世界中，下极金轮，　　上侵地际，金刚所成，周百余步，贤劫千佛坐之而入金刚定，故曰金刚座焉。尼连禅河，梵名Nairanjana，今称帕尔古河(...

    王邦维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405362797.html
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